Page 42 - Demo

42vizeket a fels%u0151 vizekt%u0151l, %u00e9s %u00edgy j%u00f6tt l%u00e9tre m%u00e9g k%u00e9t vil%u00e1g a Jecir%u00e1 %u00e9s a Berij%u00e1 (%u201e%u2026Legyen mennyezet a vizek k%u00f6z%u00f6tt, amely elv%u00e1lasztja a vizeket a vizekt%u0151l29.%u201d). Ez M%u00f3zes titkos tan%u00edt%u00e1saib%u00f3l, amelyet az ezoterikus utat k%u00f6vet%u0151 kabbalist%u00e1k m%u00e1ig tan%u00edtanak a tan%u00edtv%u00e1nyaiknak, ismert lehetett a zsid%u00f3k sz%u00e1m%u00e1ra. Isten orsz%u00e1g%u00e1ba teh%u00e1t %u00fagy lehet bejutni, hogy az emberi l%u00e9ny a hal%u00e1lt k%u00f6vet%u0151en el%u0151sz%u00f6r beker%u00fcl a Jecir%u00e1ba (%u00c9den), ahol pr%u00e1natestben l%u00e9tezhet, majd felemelkedik a Berij%u00e1ba (Menny), ahol f%u00e9nyteste lesz, %u00e9s ezt k%u00f6vet%u0151en, ha a szolg%u00e1lata eredm%u00e9nyek%u00e9ppen lelki (transzcendent%u00e1lis) testet kap, akkor juthat Isten orsz%u00e1g%u00e1ba, amely m%u00e1r az %u00f6r%u00f6kk%u00e9val%u00f3 vil%u00e1got foglalja mag%u00e1ban. Csak a lelki testtel rendelkez%u0151k nyerhetik el a szabads%u00e1got, vagyis mentes%u00fclnek az %u00fajj%u00e1sz%u00fclet%u00e9s %u00e9s a karmikus k%u00f6rforg%u00e1s hat%u00e1sai al%u00f3l, mert a teremtett vil%u00e1gokban mindenhol jelen van a dualit%u00e1s, amely k%u00f6t%u0151er%u0151t k%u00e9pez, %u00e9s a l%u00e9nyeket a teremt%u00e9shez l%u00e1ncolja.(%u201eBizony, bizony mondom n%u00e9ked: ha valaki %u00fajonnan nem sz%u00fcletik, nem l%u00e1thatja az Isten orsz%u00e1g%u00e1t. Bizony, bizony mondom n%u00e9ked: Ha valaki nem sz%u00fcletik v%u00edzt%u0151l %u00e9s L%u00e9lekt%u0151l, nem mehet be az Isten orsz%u00e1g%u00e1ba. Ami testt%u0151l sz%u00fcletett, test az; %u00e9s ami L%u00e9lekt%u0151l sz%u00fcletett, l%u00e9lek az. Ne csod%u00e1ld, hogy azt mond%u00e1m n%u00e9ked: Sz%u00fcks%u00e9g n%u00e9ktek %u00fajonnan sz%u00fcletnetek. A sz%u00e9l f%u00fa, ahov%u00e1 akar, %u00e9s annak z%u00fag%u00e1s%u00e1t hallod, de nem tudod honnan j%u0151 %u00e9s hov%u00e1 megy: %u00edgy van mindenki, aki L%u00e9lekt%u0151l sz%u00fcletett30.)3. J%u00e9zus saj%u00e1t bels%u0151, meg%u00e9lt val%u00f3s%u00e1g%u00e1t tan%u00edtja, nem k%u00f6nyvekb%u0151l tan%u00edt, mint a farizeusok, m%u00e9gsem fogadj%u00e1k el a bizonys%u00e1gt%u00e9tel%u00e9t.Nikod%u00e9musz nem %u00e9rti, de tov%u00e1bb %u00e9rdekl%u0151dik. J%u00e9zus ezek ut%u00e1n elmagyar%u00e1zza neki, mir%u0151l lehet megismerni az igazi lelki tan%u00edt%u00f3mestert. J%u00e9zus tudja, hogy Nikod%u00e9musz az%u00e9rt nem %u00e9rti, mert a Szent%u00edr%u00e1snak csak a sz%u00f3szerinti %u00e9rtelmez%u00e9s%u00e9t, nem pedig a szimbolikus jelent%u00e9s%u00e9t fogta fel. %u00c9ppen ez%u00e9rt nem %u00e9rtette J%u00e9zust a t%u00f6bbi %u00edr%u00e1st%u00f3d%u00f3 (Szent%u00edr%u00e1st ismer%u0151 tan%u00edt%u00f3) sem. Ahogy a mai paps%u00e1g sem %u00e9rti a Szent%u00edr%u00e1s szimbolik%u00e1j%u00e1t, csak a szavak jelent%u00e9s%u00e9n vitatkoznak. Az igazi lelki tan%u00edt%u00f3mester els%u0151 legfontosabb ismertet%u0151 jegye, hogy a saj%u00e1t bels%u0151 val%u00f3s%u00e1g%u00e1t tan%u00edtja, amit meg%u00e9lt, %u00e9s arr%u00f3l tesz tan%u00fabizonys%u00e1got. A Szent%u00edr%u00e1s ismerete nem el%u00e9g, m%u00e9g akkor sem, ha 29 M%u00f3zes, I.1.6.30 J%u00e1nos, 3.3,5-8.