Page 69 - Demo
P. 69


                                    69az er%u0151ket emberek testes%u00edtik meg. Aki ezt nem tudja elfogadni, v%u00e1ltson l%u00e9ts%u00edkot, de eg%u00e9szen a legmagasabb vil%u00e1gig jelen van a dualit%u00e1s, ez%u00e9rt jelen van a harc is. A legmagasabb vil%u00e1gban (Egys%u00e9g), m%u00e1r nincs harc, de ugyanakkor nincs mozg%u00e1s sem. A harc, teh%u00e1t sz%u00fcks%u00e9ges velej%u00e1r%u00f3ja a du%u00e1lis vil%u00e1gban val%u00f3 l%u00e9tez%u00e9snek. A k%u00e9rd%u00e9s ink%u00e1bb az, hogy milyen form%u00e1t adjunk a harcnak? Nyilv%u00e1n a legkev%u00e9sb%u00e9 c%u00e9lszer%u0171 a fizikai s%u00edk%u00fa h%u00e1bor%u00fa. Az emberek m%u00e1r r%u00e9g%u00f3ta ismerik a gazdas%u00e1gi h%u00e1bor%u00fat is, %u00e1m ez sem sokkal k%u00edm%u00e9letesebb, csak kev%u00e9sb%u00e9 j%u00e1r l%u00e1tv%u00e1nyos puszt%u00edt%u00e1ssal, %u00e9s nem k%u00f6zvet%u00edti ezerrel a m%u00e9dia. Lehetne t%u00e1rgyal%u00f3asztaln%u00e1l lefolytatott ment%u00e1lis k%u00fczdelem is. Ezt h%u00edvj%u00e1k az emberek %u201eb%u00e9ket%u00e1rgyal%u00e1soknak%u201d. A b%u00e9ket%u00e1rgyal%u00e1sok megegyez%u00e9se mindig id%u0151leges, mert az egyezm%u00e9ny a pillanatnyi er%u0151viszonyok f%u00fcggv%u00e9nye, ami mindig v%u00e1ltozik, ez%u00e9rt a harcok ism%u00e9t ki%u00fajulnak. Mi%u00e9rt nem tudnak az emberek megegyezni? T%u00fal egyszer%u0171 lenne azt mondani, hogy a p%u00e9nz, a hatalom, ter%u00fclet ut%u00e1ni v%u00e1gy az ok. A legm%u00e9lyebb, gy%u00f6k%u00e9rok az, hogy nem ismerik a m%u00f3dj%u00e1t annak, hogyan lehet a harcot %u00f6nmagukban lefolytatni. A k%u00fcls%u0151 harc mindig az %u00f6nmagunkkal (%u00e1rny%u00e9kszem%u00e9lyis%u00e9g%u00fcnkkel) megv%u00edvott bels%u0151 harc elhanyagol%u00e1s%u00e1b%u00f3l, ennek k%u00f6vetkezt%u00e9ben annak kivet%u00edt%u00e9s%u00e9b%u0151l fakad. A szem%u00e9lyis%u00e9g nem %u00f6nmag%u00e1ban v%u00edvja meg a f%u00e9ny %u00e9s s%u00f6t%u00e9ts%u00e9g harc%u00e1t, hanem a saj%u00e1t s%u00f6t%u00e9ts%u00e9g%u00e9t a m%u00e1sikra kivet%u00edtve ellens%u00e9get form%u00e1l bel%u0151le, %u00e9s vele v%u00edvja meg a k%u00fczdelmet. A vall%u00e1sok exoterikus (k%u00fcls%u0151) %u00fatjai nem vezetik ki az embereket a dualit%u00e1sb%u00f3l. Ezekn%u00e9l ugyanis vagy a S%u00e1t%u00e1n lesz a b%u0171n%u00f6s, vagy a m%u00e1sik vall%u00e1s %u201ehamis%u201d istenei, s%u0151t egyesek eljutnak addig, hogy maga Isten, aki rosszul teremtette meg a vil%u00e1got, amely gondolat egyenes k%u00f6vetkezm%u00e9nye lesz az ateizmus. Isten nincs is, mert akkor nem engedn%u00e9 ... Egy%u00e9rtelm%u0171, hogy csak a h%u00e1r%u00edt%u00e1si mechanizmus tol%u00f3dott egyre messzebbre az egy%u00e9nt%u0151l. A bels%u0151 harc lefolytat%u00e1s%u00e1nak egyetlen m%u00f3dja a spiritu%u00e1lis %u00f6nismeret, az elmeszab%u00e1lyoz%u00e1s j%u00f3g%u00e1ja, pontosan az, amit az UKTE(is) felmutat az embereknek. Akkor k%u00e9rd%u00e9sem az, mi%u00e9rt nem %u00e1llnak hossz%u00fa, t%u00f6m%u00f6tt sorokban a tan%u00edtv%u00e1nyok, hogy elsaj%u00e1t%u00edts%u00e1k a m%u00f3dszert? Mert az ember sz%u00e1m%u00e1ra a legnehezebb saj%u00e1t s%u00f6t%u00e9ts%u00e9g%u00e9vel szembes%u00fclni. Sokkal k%u00f6nnyebb a m%u00e1sikra mutatni: %u0151 az oka minden rossznak, s%u00f6t%u00e9ts%u00e9gnek, gonoszs%u00e1gnak. Marad teh%u00e1t a k%u00fcls%u0151 harc. Akik 
                                
   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73