Page 199 - Demo
P. 199


                                    199j%u00f3sokn%u00e1l, de tudatosan is el%u0151id%u00e9zhet%u0151. A l%u00e1tom%u00e1s sor%u00e1n az id%u0151 megsz%u0171nik l%u00e9tezni, emiatt a m%u00falt vagy a j%u00f6v%u0151 nem k%u00fcl%u00f6nb%u00f6ztethet%u0151 meg, a l%u00e1tom%u00e1s mindig jelen idej%u0171! A l%u00e1tom%u00e1s sor%u00e1n az %u00e9szlel%u0151 azokat a karmikus %u00f6sszef%u00fcgg%u00e9seket l%u00e1tja, amelyek alapj%u00e1n egy m%u00faltbeli vagy j%u00f6v%u0151beli esem%u00e9ny kibontakozott vagy kibontakozik. T%u00e9telezz%u00fck fel, hogy az %u00e9szlel%u0151 azt %u00e9rz%u00e9keli, hogy valakit %u00e9ppen meg%u00f6lnek. Ez megt%u00f6rt%u00e9nhetett a m%u00faltban, de ha a karmikus %u00f6sszef%u00fcgg%u00e9sek nem old%u00f3dtak meg, akkor ism%u00e9telten bek%u00f6vetkezhet a j%u00f6v%u0151ben. A j%u00f3slat teh%u00e1t a karmikus %u00f6sszef%u00fcgg%u00e9sek fenn%u00e1ll%u00e1s%u00e1t jelen%u00edti meg k%u00e9pi form%u00e1ban. El%u0151fordul, hogy az %u00e9szlel%u0151 sz%u00e1mokat, neveket, helysz%u00edneket vagy egy%u00e9b jellegzetess%u00e9geket k%u00e9pes az esem%u00e9nyhez kapcsolni, %u00e9s ezek alapj%u00e1n a j%u00f3slat bek%u00f6vetkez%u00e9se id%u0151ben %u00e9s t%u00e9rben megbecs%u00fclhet%u0151v%u00e9 v%u00e1lik.A l%u00e1tom%u00e1s nem terjed ki az %u00f6sszef%u00fcgg%u00e9sek meg%u00e9rt%u00e9s%u00e9re vagy %u00e9rtelmez%u00e9s%u00e9re. %u00c9s ezzel ki is mondtuk a l%u00e9nyeget. A tiszt%u00e1nl%u00e1t%u00e1s pontosan abban k%u00fcl%u00f6nb%u00f6zik a l%u00e1tom%u00e1st%u00f3l, hogy az %u00e9szlelt esem%u00e9nnyel kapcsolatban minden %u00f6sszef%u00fcgg%u00e9s vil%u00e1goss%u00e1 v%u00e1lik. A tiszt%u00e1nl%u00e1t%u00f3 teh%u00e1t az %u00f6sszef%u00fcgg%u00e9sek %u00e9szlel%u00e9s%u00e9re helyezi a hangs%u00falyt, %u00e9szlel%u00e9s%u00e9t k%u00eds%u00e9rheti l%u00e1tom%u00e1s, de an%u00e9lk%u00fcl is bek%u00f6vetkezhet.Ha a tiszt%u00e1nl%u00e1t%u00f3 m%u00faltbeli esem%u00e9nyt id%u00e9z fel tudatosan, akkor a m%u00e1r bek%u00f6vetkezett esem%u00e9nyeknek nincs alternat%u00edv%u00e1ja, legfeljebb az jelenik meg, hogy hogyan lehetett volna elker%u00fclni. Ha viszont a j%u00f6v%u0151be tekint, akkor mindig t%u00f6bbf%u00e9le lehet%u0151s%u00e9g nyilv%u00e1nul meg, r%u00e1ad%u00e1sul egyidej%u0171leg, %u00e9s ez a m%u00e1sik k%u00fcl%u00f6nbs%u00e9g. M%u00edg a l%u00e1tom%u00e1sn%u00e1l egyetlen j%u00f6v%u0151k%u00e9p van, addig a tiszt%u00e1nl%u00e1t%u00e1s valamennyi lehet%u0151s%u00e9get felt%u00e1rja. Az alternat%u00edv%u00e1kat %u00fagy lehet kibogozni, hogy egy kiv%u00e1lasztott %u00f6sszef%u00fcgg%u00e9s egy%u00fcttesre koncentr%u00e1lva bizonyos k%u00e9pek elt%u0171nnek, m%u00edg m%u00e1sok feler%u0151s%u00f6dnek. %u00cdgy l%u00e9p%u00e9sr%u0151l l%u00e9p%u00e9sre haladva felt%u00e1rulhat az, hogy mely param%u00e9ter egy%u00fcttes teljes%u00fcl%u00e9se eset%u00e9n, mely esem%u00e9nyek kapj%u00e1k a legnagyobb val%u00f3sz%u00edn%u0171s%u00e9get. A legnagyobb val%u00f3sz%u00edn%u0171s%u00e9g term%u00e9szetesen ahhoz az esem%u00e9nyhez rendel%u0151dik, amelyhez a legt%u00f6bb kollekt%u00edv f%u00e9lelem tapad, %u00e9s ez az oka annak, hogy a l%u00e1tom%u00e1ssal dolgoz%u00f3 j%u00f3soknak viszonylag nagy a tal%u00e1lati ar%u00e1nya. Ennek meg%u00e9rt%u00e9s%u00e9hez azt kell tudatos%u00edtani, hogy a j%u00f6v%u0151t mind egy%u00e9nileg, mind kollekt%u00edven mi emberek teremtj%u00fck %u00e9s az a f%u00e9lelmeink, valamint a megtapasztal%u00e1si v%u00e1gyaink, %u00e9s a mindenkori karmikus %u00f6sszef%u00fcgg%u00e9sek figyelembev%u00e9tel%u00e9vel rendez%u0151dik k%u00f6r%u00e9nk. Isten (vagy valaki a magasabb s%u00edkr%u00f3l) csak akkor avatkozhat bele a mi j%u00e1t%u00e9kainkba, ha ezt kifejezetten %u00e9s elk%u00f6telezetten k%u00e9rj%u00fck, %u00e9s akkor is csak az isteni t%u00f6rv%u00e9nyek betart%u00e1s%u00e1val.
                                
   193   194   195   196   197   198   199   200   201   202   203