Page 200 - Demo
P. 200
200A harmadik fontos k%u00fcl%u00f6nbs%u00e9g, hogy a tiszt%u00e1nl%u00e1t%u00f3 sz%u00e1m%u00e1ra nem felt%u00e9tlen%u00fcl t%u0171nik el az itt %u00e9s most (%u201enorm%u00e1lis%u201d vil%u00e1g), mivel c%u00e9lja %u00e9ppen az, hogy %u00e9szlel%u00e9s%u00e9t k%u00e9pes legyen beilleszteni a jelenbe. Mivel a m%u00f3dszer a kollekt%u00edv f%u00e9lelemmint%u00e1kt%u00f3l f%u00fcggetlen %u00e9szlel%u00e9st tesz lehet%u0151v%u00e9, ez%u00e9rt mindig megmutatkozik az a megold%u00e1sminta is, amely a karmikus %u00f6sszef%u00fcgg%u00e9sek kiold%u00e1s%u00e1val, a legs%u00falyosabb kimenetel%u0171 esem%u00e9nyeket elker%u00fclhet%u0151v%u00e9 teszi, term%u00e9szetesen csak akkor, ha az emberek nem ragaszkodnak a tragikus kimenetelhez. E harmadik k%u00fcl%u00f6nbs%u00e9g miatt a tiszt%u00e1nl%u00e1t%u00e1s, noha megv%u00e1ltozott tudat%u00e1llapotban t%u00f6rt%u00e9nik, nem a tudat besz%u0171k%u00fcl%u00e9s%u00e9vel, hanem %u00e9ppen ellenkez%u0151leg, a tudat kit%u00e1gul%u00e1s%u00e1val j%u00e1r egy%u00fctt.Az elmondottaknak m%u00e9g egy fontos k%u00f6vetkezm%u00e9nye van. Szent h%u00e1bor%u00fa csakis egyetlen esetben l%u00e9tezik, ha Isten szem%u00e9lyesen ir%u00e1ny%u00edtja az esem%u00e9nyeket. Az ilyen h%u00e1bor%u00fanak az az ism%u00e9rve, hogy a h%u00e1bor%u00faban r%u00e9sztvev%u0151k b%u00e1rmely oldalon %u00e1lljanak is, mindannyian %u00fcdv%u00f6z%u00fclnek, mert ilyenkor a h%u00e1bor%u00fa egy olyan sz%u00ednj%u00e1t%u00e9k, amely az emberis%u00e9g tan%u00edt%u00e1s%u00e1t szolg%u00e1lja, %u00e9s Isten szem%u00e9lyes ir%u00e1ny%u00edt%u00e1sa a garancia az %u00fcdv%u00f6ss%u00e9g el%u00e9r%u00e9s%u00e9re. Ilyen esem%u00e9ny a hindu szent%u00edr%u00e1s alapj%u00e1n (amelyet tiszt%u00e1nl%u00e1t%u00f3k %u00edrtak) n%u00e9h%u00e1nyszor megt%u00f6rt%u00e9nt a F%u00f6ld%u00f6n, de az bizonyos, hogy sem az els%u0151, sem a m%u00e1sodik vil%u00e1gh%u00e1bor%u00fa, sem a potenci%u00e1lisan val%u00f3sz%u00edn%u0171s%u00edthet%u0151 nem lesz az, vagyis ezek szents%u00e9gtelen h%u00e1bor%u00fak, amelyeket emberek vagy embercsoportok gerjesztenek saj%u00e1t egy%u00e9ni %u00e9rdekeik el%u00e9r%u00e9se c%u00e9lj%u00e1b%u00f3l. M%u00e1s k%u00e9rd%u00e9s, hogy az egyes vall%u00e1sok papjai mindig is el%u0151szeretettel %u00edg%u00e9rtek %u00fcdv%u00f6z%u00fcl%u00e9st a h%u00e1bor%u00faban r%u00e9sztvev%u0151knek, tov%u00e1bb%u00e1 el%u0151szeretettel hazudt%u00e1k azt, hogy Isten vel%u00fck van. Isten mindenkivel van, aki %u0150t szereti, benne hisz, %u00e9s a t%u00f6rv%u00e9nyeit betartani akarja, f%u00fcggetlen%u00fcl att%u00f3l, hogy milyen vall%u00e1st k%u00f6vet. Isten nem akar h%u00e1bor%u00fat, de megengedi, hogy mi ilyen megtapasztal%u00e1sokat %u00e9lj%u00fcnk %u00e1t. Isten az%u00e9rt nem akar h%u00e1bor%u00fat, mert l%u00e1tja, hogy az eddigiek sem tudt%u00e1k visszavezetni az embereket %u0150hozz%u00e1, hanem %u00e9ppen ellenkez%u0151leg, az eg%u00e9sz emberis%u00e9g m%u00e9g t%u00e1volabb ker%u00fclt a v%u00e9gs%u0151 c%u00e9lt%u00f3l.Valamennyien k%u00e9rhetj%u00fck Istent, hogy ne engedjen meg %u201eszents%u00e9gtelen%u201d h%u00e1bor%u00fat, %u00e9s ha mindenk%u00e9ppen elker%u00fclhetetlen, mert az emberis%u00e9g k%u00e9ptelen a hib%u00e1ib%u00f3l tanulni, akkor a h%u00e1bor%u00fa kiz%u00e1r%u00f3lag az isteni terv szerint, az %u0151 szem%u00e9lyes ir%u00e1ny%u00edt%u00e1sa alatt folyj%u00e9k le.