Page 18 - Demo

181.20.A teremtett vil%u00e1g t%u00fck%u00f6rs%u00edkja az a s%u00edk, ahol az eredetileg egy stabil megold%u00e1s helyezkedett el. Itt van a leghosszabb id%u0151 az igen-nem k%u00e9rd%u00e9sekre adand%u00f3 v%u00e1laszhoz, ez%u00e9rt az igen %u00e9s a nem ideiglenesen egy%u00fctt l%u00e9tezik, b%u00e1r ez a megold%u00e1s instabil.1.21.Az %u00e9l%u0151l%u00e9nyek a szamsz%u00e1r%u00e1ban val%u00f3 v%u00e1ndorl%u00e1suk sor%u00e1n igenvagy-nem k%u00e9rd%u00e9seket kapnak. Ha a v%u00e1laszuk k%u00f6zelebb viszi %u0151ket Istenhez (az Egys%u00e9ghez), akkor az adott vil%u00e1gban felemelkednek, ellenkez%u0151 esetben les%u00fcllyednek, de nem k%u00e9pesek elhagyni a k%u00e9nyszerp%u00e1ly%u00e1kat. Ha k%u00e9pesek feloldani az igen %u00e9s nem k%u00f6z%u00f6tti illuz%u00f3rikus ellentmond%u00e1st, %u00e9s megtal%u00e1lj%u00e1k a dualit%u00e1st%u00f3l mentes v%u00e1laszt, akkor elhagyhatj%u00e1k az adott vil%u00e1got, %u00e9s felemelkedhetnek a magasabb vil%u00e1gba. A teremtett vil%u00e1gok elhagy%u00e1s%u00e1hoz az sz%u00fcks%u00e9ges, hogy minden felmer%u00fclt k%u00e9rd%u00e9sre dualit%u00e1smentes v%u00e1laszt adjanak.1.22.A teremt%u00e9st ir%u00e1ny%u00edt%u00f3 egyetemes t%u00f6rv%u00e9nyek a teremt%u00e9s megkezd%u00e9se el%u0151tt r%u00f6gz%u00edtett j%u00e1t%u00e9kszab%u00e1lyok. Aki nem ismeri, nem %u00e9rti vagy nem tartja be ezeket a j%u00e1t%u00e9kszab%u00e1lyokat, azt a szenved%u00e9s fogja megtan%u00edtani ezekre. Aki teh%u00e1t el akarja ker%u00fclni a szenved%u00e9st, annak n%u00f6velnie kell tudatoss%u00e1g%u00e1t, hogy felismerje a t%u00f6rv%u00e9nyeket, %u00e9s marad%u00e9ktalanul be kell tartania azokat.1.23. A Patanjali %u00e1ltal meghat%u00e1rozott nyolcfok%u00fa j%u00f3gal%u00e9tra a tudatoss%u00e1g szam%u00e1diig val%u00f3 kifejleszt%u00e9s%u00e9t szolg%u00e1lja13.II. Az atmanok kivet%u00fcl%u00e9s%u00e9nek sorsa a teremt%u00e9sben2.1. Az atman kivet%u00fcl%u00e9se a teremtett vil%u00e1gokban atmantudatoss%u00e1gk%u00e9nt jelenik meg.13 Ez a nyolc alkot%u00f3elem: %u00f6nuralom (j%u00e1ma), %u00f6nk%u00e9ntes k%u00f6telezetts%u00e9g (nij%u00e1ma), testtart%u00e1s (%u00e1szana), l%u00e9gz%u00e9s szab%u00e1lyoz%u00e1s (pr%u00e1naj%u00e1ma), az %u00e9rz%u00e9kek visszavon%u00e1sa (pratjah%u00e1ra), koncentr%u00e1ci%u00f3 (dhar%u00e1na), medit%u00e1ci%u00f3 (dj%u00e1na), egys%u00e9g (szam%u00e1dhi).(Patanjali, 2.29.)