Page 101 - Demo
P. 101


                                    101gondolat ad%u00f3dik hozz%u00e1 ehhez: Isten gondoskodik a gyermekeir%u0151l, ez%u00e9rt minden sz%u00fcks%u00e9geset megad n%u00e9kik, ami %u00e9rtelmetlenn%u00e9 teszi m%u00e1s javainak eltulajdon%u00edt%u00e1s%u00e1t, m%u00e1sr%u00e9szt f%u00f6l%u00f6sleges k%u00f6t%u0151d%u00e9sek alakulnak ki a megszerzett javakhoz. J%u00e9zus %u00edgy tan%u00edt err%u0151l: \toknak kincseket a f%u00f6ld%u00f6n, hol a rozsda %u00e9s a moly megem%u00e9szti, %u00e9s ahol a tolvajok ki%u00e1ss%u00e1k %u00e9s ellopj%u00e1k, hanem gy%u0171jtsetek magatoknak kincseket a mennyben%u2026Mert ahol van a ti kincsetek, ott van a ti sz%u00edvetek is.50%u201d3) %u201eNe par%u00e1zn%u00e1lkodj!%u201dIgen %u00e9rdekes, hogy a szexu%u00e1lis %u00e9letre vonatkoz%u00f3 szab%u00e1ly minden vall%u00e1sban megjelenik, r%u00e1ad%u00e1sul ugyan%u00fagy, vagyis sz%u0171k%u00edti, megszor%u00edtja, vagy egy%u00e1ltal%u00e1n nem javasolja. T%u00fal azon, hogy ennek a szab%u00e1lynak voltak az akkori t%u00e1rsadalmi %u00e9s szoci%u00e1lis %u00e9lettel %u00f6sszef%u00fcgg%u0151 okai (pl. a csal%u00e1dok %u00f6sszetart%u00e1sa, els%u0151sz%u00fcl%u00f6tt %u00f6r%u00f6kl%u00e9s%u00e9nek biztos%u00edt%u00e1sa, szoci%u00e1lis h%u00e1l%u00f3 a n%u0151k r%u00e9sz%u00e9re, sz%u00fclet%u00e9sszab%u00e1lyoz%u00e1s stb.) amelyekr%u0151l azt gondoljuk, hogy most m%u00e1r m%u00e1shogy %u00e9rv%u00e9nyes%u00fclnek, mint akkor, nem ker%u00fclhetj%u00fck el azt, hogy elmedit%u00e1ljunk a szab%u00e1ly spiritu%u00e1lis %u00e9rtelm%u00e9n, mert a m%u00f6g%u00f6tte rejl%u0151 spiritu%u00e1lis l%u00e9nyeg %u00f6r%u00f6k, nem f%u00fcgg korokt%u00f3l, sem t%u00e1rsadalmi berendezked%u00e9st%u0151l.A buddhizmus k%u00e9s%u0151bbi szakasz%u00e1ban %u00e9rv%u00e9nyre jutottak bizonyos tendenci%u00e1k, amelyek fellaz%u00edtott%u00e1k ezt a szab%u00e1lyt, m%u00e9gpedig a tantrikus szeretkez%u00e9s megjelen%u00e9se. Ennek egyik legkor%u00e1bbi k%u00e9pvisel%u0151je Jese Cogyal (757-817, Tibet) aki el%u0151sz%u00f6r partner%u00e9vel, majd egyed%u00fcl gyakorolva igen magas %u00f6nmegval%u00f3s%u00edt%u00e1si szintre jutott, megk%u00e9rd%u0151jelezve ezzel a korai buddhizmus szigor%u00fa szexu%u00e1lis szab%u00e1lyrendszer%u00e9t.%u201eAhol csak a t%u00e9r kiterjed, b%u00f6lcsess%u00e9gtudatom jelen van,Egy%u00fctt%u00e9rz%u00e9sem f%u00e9nyesebb a napn%u00e1l,%u00c1ld%u00e1saim hatalmasabbak, mint a rohan%u00f3 felh%u0151k,%u00c9s az es%u0151n%u00e9l is sebesebben hozom el a beteljes%u00fcl%u00e9st.%u201dHa teh%u00e1t a szexu%u00e1lis szab%u00e1lynak a m%u00e9lyebb %u00e9rtelm%u00e9t keress%u00fck, akkor a k%u00f6vetkez%u0151 l%u00e9nyegi elemhez juthatunk el: t%u00f6rekedj arra, hogy szexu%u00e1lis (%u00e9let) energia ne jusson ki bel%u0151led az als%u00f3bb csakr%u00e1kon, teh%u00e1t vagy haszn%u00e1ld fel gyermeknemz%u00e9sre (%u00e9s akkor megfelel%u0151 m%u00f3don gondoskodni vagy k%u00f6teles az ut%u00f3daidr%u00f3l), vagy szublim%u00e1ld (alak%u00edtsd magasabb rezg%u00e9sszint%u0171 energi%u00e1v%u00e1) %u00e9s ford%u00edtsd a spiritu%u00e1lis fejl%u0151-
                                
   95   96   97   98   99   100   101   102   103   104   105