Page 206 - Demo
P. 206


                                    206%u00c9n azt mondom, hogy az aktu%u00e1lisan sz%u00e1modra el%u00e9rhet%u0151 legmagasabb tudatoss%u00e1g %u00e1llapot%u00e1b%u00f3l t%u00f6rt%u00e9n%u0151 %u00f6nmegfigyel%u00e9st, %u00f6nvizsg%u00e1latot (%u00e9bers%u00e9get) semmilyen k%u00f6r%u00fclm%u00e9nyek k%u00f6z%u00f6tt nem szabad feladni! Osho azt mondja, ahol a j%u00f3ga v%u00e9gz%u0151dik, ott kezd%u0151dik a tantra. Igaz, hogy a j%u00f3gik %u00e9s a tantrikusok el%u0151szeretettel hat%u00e1rol%u00f3dnak el egym%u00e1st%u00f3l id%u0151nk%u00e9nt, de ezt kozmikus igazs%u00e1gg%u00e1 emelni m%u00e9g Oshonak sem aj%u00e1nlan%u00e1m. Osho szerint a j%u00f3ga er%u0151fesz%u00edt%u00e9s egy c%u00e9l %u00e9rdek%u00e9ben, m%u00edg a tantra %u00f6n%u00e1tad%u00e1s egy %u00e9lm%u00e9nynek. Szerintem a j%u00f3ga az er%u0151fesz%u00edt%u00e9s %u00e9s az elenged%u00e9s (%u00f6n%u00e1tad%u00e1s) harm%u00f3ni%u00e1ja. Patanjali szerint pl. a koncentr%u00e1ci%u00f3 (dharana) er%u0151fesz%u00edt%u00e9s, m%u00edg a medit%u00e1ci%u00f3 (dhjana) elenged%u00e9s, a szam%u00e1di pedig a kett%u0151 egy%u00fctt. Hogyan lehet a kett%u0151t egy%u00fctt megval%u00f3s%u00edtani? Nos, ez a titok, amit %u00e9rdemes kutatni. Kiv%u00e1l%u00f3 j%u00f3gik l%u00e9teztek abban az elengedetts%u00e9gben, term%u00e9szetes %u00e1llapotban, ami t%u00f6k%u00e9letesen kimer%u00edti a tantrikusok %u00e9ntelens%u00e9g defin%u00edci%u00f3j%u00e1t. Pl. Sukadeva Gosvami, aki sem %u00edrni, sem olvasni nem tudott, erd%u0151ben %u00e9lt, meztelen%u00fcl j%u00e1rt, k%u00fclseje alapj%u00e1n %u0151r%u00fcltnek v%u00e9lt%u00e9k, b%u00e1r a legnagyobb b%u00f6lcsek k%u00f6z%u00e9 tartozott. Sukadeva lejegyzett szavai a Bhagavata Puranakban v%u00e1ltak ismertt%u00e9, szavaival a Legfels%u0151bb Urat im%u00e1dta, nem az %u00fcress%u00e9g dics%u0151%u00edt%u00e9s%u00e9r%u0151l %u00edrt himnuszokat, mint pl. Tilopa. Vagyis az %u00e9ntelens%u00e9g megval%u00f3s%u00edt%u00e1sa nem azonos az %u00fcress%u00e9g meg%u00e9l%u00e9s%u00e9vel. Ne mossuk %u00f6ssze a kett%u0151t! De ki is ez a Tilopa, a buddhizmus mah%u00e1j%u00e1na %u00fatj%u00e1nak k%u00e9pvisel%u0151je, aki megval%u00f3s%u00edtotta a mah%u00e1mudr%u00e1t, (ami az alap, az %u00fat %u00e9s a c%u00e9l), amivel azonnali megvil%u00e1gosod%u00e1st lehet el%u00e9rni? %u00c9s most nem a hivatalos buddhista %u00e1ll%u00e1spont, vagy Osho tan%u00edt%u00e1sa k%u00f6vetkezik, hanem az, ahogyan %u00e9n l%u00e1tom a helyzet%u00fcket. A meg%u00e9rt%u00e9shez kicsit vissza kell ugrani Buddh%u00e1hoz %u00e9s a hinduizmushoz, amib%u0151l Buddha kiindult. A hinduizmus h%u00e1rom alappill%u00e9rre (axi%u00f3m%u00e1ra) %u00e9p%u00fcl, amelyek tov%u00e1bbi igazol%u00e1st nem ig%u00e9nyelnek. %u00d6r%u00f6kk%u00e9val%u00f3 az Atman, a Brahman, %u00e9s a Dharma. (A materializmus egyetlen axi%u00f3m%u00e1ra %u00e9p%u00fcl az anyag %u00f6r%u00f6kk%u00e9val%u00f3s%u00e1g%u00e1ra, ebb%u0151l vezet le mindent. Az axi%u00f3ma olyan alapigazs%u00e1g, amelynek a val%u00f3s%u00e1gtartalm%u00e1r%u00f3l az adott rendszeren bel%u00fcl %u00e9rtelmetlen vitatkozni.) A Dharma az Univerzumot mozgat%u00f3 elvrendszer (j%u00e1t%u00e9kszab%u00e1lyok), amikor a hat%u00e1sa al%u00f3l kiker%u00fclsz (meg%u00e9rted), akkor meg%u00e9led az AtmanBrahman egys%u00e9g%u00e9t. Ez az %u00fat v%u00e9ge. Vil%u00e1gos, hogy egy filoz%u00f3fi%u00e1t 
                                
   200   201   202   203   204   205   206   207   208   209   210