Page 38 - Demo

381.49. %u015bruta anum%u0101na praj%u00f1%u0101bhy%u0101m anyavi%u1e63ay%u0101 vi%u015be%u1e63%u0101rthatv%u0101tA hagyom%u00e1nyokon, szent%u00edr%u00e1sokon /%u015bruta/, a k%u00f6vetkeztet%u00e9seken alapul%u00f3 /anum%u0101na/, %u00e9s a b%u00f6lcsess%u00e9gb%u0151l nyert tud%u00e1snak /praj%u00f1%u0101bhy%u0101m/ m%u00e1s a hat%u00f3k%u00f6re /anya-vi%u1e63ay%u0101/, k%u00fcl%u00f6nb%u00f6z%u0151 /vi%u015be%u1e63a/ a jelent%u0151s%u00e9ge /arthatv%u0101t/. A hagyom%u00e1nyokon, szent%u00edr%u00e1sokon, a k%u00f6vetkeztet%u00e9seken alapul%u00f3, %u00e9s a b%u00f6lcsess%u00e9gb%u0151l nyert tud%u00e1snak m%u00e1s a hat%u00f3k%u00f6re, k%u00fcl%u00f6nb%u00f6z%u0151 a jelent%u0151s%u00e9ge. 1.50. tajja%u1e25 sa%u1e41sk%u0101ra%u1e25anyasa%u1e41sk%u0101ra pratibandhiEnn%u00e9l az eddig sz%u00fcletett /tadja%u1e25/ lenyomatmagok /sa%u1e41sk%u0101ra%u1e25/ %u00e9s a tov%u00e1bbi lenyomatmagok /anyasa%u1e41sk%u0101ra/ akad%u00e1lyozva vannak /pratibandhi/. Enn%u00e9l, az eddig sz%u00fcletettlenyomatmagok %u00e9s a tov%u00e1bbi lenyomatmagok akad%u00e1lyozva vannak. 1.51.tasy%u0101pi sarvanirodh%u0101t sarvanirodh%u0101t nirb%u012bja%u1e25sam%u0101dhi%u1e25A mag n%u00e9lk%u00fcli szam%u00e1dhi /nirb%u012bja%u1e25 sam%u0101dhi%u1e25/ ezen t%u00falmen%u0151en /tasya-api/ minden megsz%u0171n%u00e9s (visszatart%u00e1s) /sarva-nirodh%u0101t/ befejez%u0151d%u00e9se /sarvanirodh%u0101t/.A mag n%u00e9lk%u00fcli szam%u00e1dhi ezen t%u00falmen%u0151en minden megsz%u0171n%u00e9s (visszatart%u00e1s) befejez%u0151d%u00e9se.%u00c9rtelmez%u00e9sAmikor az elme-tudat lecsendesedik, az elme krist%u00e1lytiszt%u00e1v%u00e1 v%u00e1lik, %u00e9s a megfigyel%u0151 felismeri, hogy %u0151 (a tudata) %u00e9s a megfigyelt dolog, valamint a megfigyel%u00e9s folyamata egy %u00e9s ugyanaz. Ez a szamapatti(%u00f6sszeolvad%u00e1s) %u00e1llapota. A szamapatti alacsonyabb szintje a szavitarka szamapatti, vagy m%u00e1sk%u00e9ppen gondolkod%u00e1si folyamattal k%u00eds%u00e9rt, t%u00fckr%u00f6z%u0151d%u00e9ses %u00f6sszeolvad%u00e1s. Ezen a szinten a megfigyelt t%u00e1rgyr%u00f3l sz%u00f3l%u00f3 szavak (%u00e1ltal%u00e1ban a sz%u00f3beli hagyom%u00e1ny) a t%u00e1rgyr%u00f3l medit%u00e1ci%u00f3ban kapott tiszta jelent%u00e9s, %u00e9s a t%u00e1rgyr%u00f3l tanult tud%u00e1s %u00f6sszekapcsol%u00f3dik %u00e9s %u00f6sszekeveredik egym%u00e1ssal vagy a t%u00e1rgyr%u00f3l szerzett kor%u00e1bbi benyom%u00e1sokkal, azaz az elme kor%u00e1bbi ismeretei a t%u00e9m%u00e1ban t%u00fckr%u00f6z%u0151dnek a tudatban. A nirvitarka szamapattiban, azaz a t%u00fckr%u00f6z%u0151d%u00e9s n%u00e9lk%u00fcli %u00f6sszeolvad%u00e1sban az eml%u00e9kezet teljesen megtisztul, az elmetudat visszanyeri term%u00e9szetes %u00e1llapot%u00e1t, %u00fcress%u00e9gk%u00e9nt nyilv%u00e1nul meg, nincs jelen asszoci%u00e1ci%u00f3 a sz%u00f3ban forg%u00f3 t%u00e9m%u00e1val kapcsolatban.Ugyanezt a k%u00e9t %u00e1llapotot nevezik szavik%u00e1ra %u00e9s nirvik%u00e1raszamapattinak, amikor a finom anyagi vil%u00e1g (%u00e9s nem a durva anyagi vil%u00e1g) objektumait figyelj%u00fck meg %u00e9s az azokkal kapcsolatos tartalmak