Page 79 - Demo

794.7. karma a%u015bukla ak%u1e5b%u1e63%u1e47a%u1e41yogina%u1e25 trividham itare%u1e63%u0101mA j%u00f3gik /yogina%u1e25/ cselekedetei /karma/ nem feh%u00e9rek /a%u015bukla/ %u00e9s nem feket%u00e9k /ak%u1e5b%u1e63%u1e47a%u1e41/ (menteseka dualit%u00e1st%u00f3l), de m%u00e1sok%u00e9 /itare%u1e63%u0101m/ h%u00e1romf%u00e9le /trividham/ (pozit%u00edv, negat%u00edv, semleges).A j%u00f3gik cselekedetei nem feh%u00e9rek %u00e9s nem feket%u00e9k (mentesek a dualit%u00e1st%u00f3l), de m%u00e1sok%u00e9 h%u00e1romf%u00e9le (pozit%u00edv, negat%u00edv, semleges).4.8. tata%u1e25 tadvip%u0101ka anug%u1e47%u0101n%u0101m eva abhivyakti%u1e25 v%u0101san%u0101n%u0101mEzek /tad/ (a benyom%u00e1smagok)ennek megfelel%u0151en /anug%u1e47%u0101n%u0101m/csak /eva/ a v%u00e1gyak /v%u0101san%u0101n%u0101m/megnyilv%u00e1nul%u00e1s%u00e1ra /abhivyakti%u1e25/cs%u00edr%u00e1znak ki /vip%u0101ka/.Ezek a benyom%u00e1smagok ennek megfelel%u0151en csak a v%u00e1gyak megnyilv%u00e1nul%u00e1s%u00e1ra cs%u00edr%u00e1znak ki.4.9.j%u0101ti de%u015ba k%u0101la vyavahit%u0101n%u0101m api an%u0101ntary%u0101%u1e41 sm%u1e5bti sa%u1e41sk%u0101rayo%u1e25 ekar%u016bpatv%u0101tAz eml%u00e9kezet /sm%u1e5bti/ benyom%u00e1smagjai /sa%u1e41sk%u0101rayo%u1e25/ megszak%u00edt%u00e1s n%u00e9lk%u00fcli szekvenci%u00e1kkal rendelkeznek /an%u0101ntary%u0101%u1e41/, m%u00e9g ha /api/ oszt%u00e1ly (rang) /j%u0101ti/, hely /de%u015ba/, id%u0151 /k%u0101la/ szerint el is vannak v%u00e1lasztva /vyavahit%u0101n%u0101m/, v%u00e1ltozatlanok maradnak /ekar%u016bpatv%u0101t/.Az eml%u00e9kezet benyom%u00e1smagjaimegszak%u00edt%u00e1s n%u00e9lk%u00fcli szekvenci%u00e1kkal rendelkeznek, m%u00e9g ha oszt%u00e1ly (rang), hely, id%u0151 szerint el is vannak v%u00e1lasztva, v%u00e1ltozatlanok maradnak.4.10. t%u0101s%u0101m an%u0101ditva%u1e41 ca a%u015bi%u1e63a%u1e25nityatv%u0101tEzeknek /t%u0101s%u0101m/ (a benyom%u00e1soknak) nincs kezdete /an%u0101ditva%u1e41/, ahogy /ca/ a v%u00e1gyak /a%u015bi%u1e63a%u1e25/ (is) %u00f6r%u00f6kk%u00e9val%u00f3ak /nityatv%u0101t/.Ezeknek a benyom%u00e1soknak nincs kezdete, ahogy a v%u00e1gyak is %u00f6r%u00f6kk%u00e9val%u00f3ak.4.11.hetu phala %u0101%u015braya %u0101lambanai%u1e25 sa%u1e41g%u1e5bh%u012btatv%u0101t e%u1e63%u0101mabh%u0101ve tad abh%u0101va%u1e25Ok /hetu/, hat%u00e1s /phala/, gy%u00f6k%u00e9reredet /%u0101%u015braya/, %u00f6sszetartoznak /%u0101lambanai%u1e25/,annak hi%u00e1ny%u00e1ban /abh%u0101ve/ ami fenntartja /sa%u1e41g%u1e5bh%u012btatv%u0101t/ %u0151ket /e%u1e63%u0101m/, ezek /tad/ elt%u0171nnek /abh%u0101va%u1e25/.Ok, hat%u00e1s, gy%u00f6k%u00e9reredet, %u00f6sszetartoznak, annak hi%u00e1ny%u00e1ban, ami fenntartja %u0151ket, ezek elt%u0171nnek.4.12.at%u012bta an%u0101gata%u1e41 svar%u016bpata%u1e25asti adhvabhed%u0101t dharm%u0101%u1e47%u0101mA m%u00falt /at%u012bta/ %u00e9s a j%u00f6v%u0151 /an%u0101gata%u1e41/ a maguk l%u00e9nyegi (jelenbeli) val%u00f3s%u00e1g%u00e1ban /svar%u016bpata%u1e25/ l%u00e9tezik /asti/; a felt%u00e9telek (hely, id%u0151, m%u00f3dszer stb.) saj%u00e1toss%u00e1gokra /dharm%u0101%u1e47%u0101m/ osztj%u00e1k fel %u0151ket /adhva-bhed%u0101t/.A m%u00falt %u00e9s a j%u00f6v%u0151 a maguk l%u00e9nyegi (jelenbeli) val%u00f3s%u00e1g%u00e1ban l%u00e9tezik; a felt%u00e9telek (hely, id%u0151, m%u00f3dszer stb.) saj%u00e1toss%u00e1gokra osztj%u00e1k fel %u0151ket.