Page 83 - Demo

834.21.citt%u0101ntarad%u1e5b%u015bye buddhibuddhe%u1e25atiprasa%u1e45ga%u1e25sm%u1e5btisa%u1e41kara%u1e25 caHa /ca/ az elme-tudat /citta/megismerhet%u0151 /d%u1e5b%u015bye/ lenne egy m%u00e1sik r%u00e9sze /antara/ %u00e1ltal, ami az %u00e9rtelem intelligenci%u00e1ja /buddhi-buddhe%u1e25/ lenne, akkor az eml%u00e9kezett%u00e1rak /sm%u1e5bti/ sokas%u00e1ga /atiprasa%u1e45ga%u1e25/k%u00f6vetkezt%u00e9ben %u00f6sszezavarodna /sa%u1e41kara%u1e25/.Ha az elme-tudat megismerhet%u0151 lenne egy m%u00e1sik r%u00e9sze %u00e1ltal, ami az %u00e9rtelem intelligenci%u00e1ja lenne, akkor az eml%u00e9kezett%u00e1rak sokas%u00e1ga k%u00f6vetkezt%u00e9ben %u00f6sszezavarodna.4.22.cite%u1e25 apratisa%u1e41kram%u0101y%u0101%u1e25tad%u0101k%u0101r%u0101pattau svabuddhisa%u1e41vedanamA megfigyel%u0151 (l%u00e9lek) nincs %u00f6sszezavarodva /apratisa%u1e41kram%u0101y%u0101%u1e25/, amint kapcsolatba l%u00e9p /apattau/ a megjelen%u00e9s%u00e9vel /tad-%u0101k%u0101ra/, felismeri /sa%u1e41vedanam/ saj%u00e1t intelligenci%u00e1j%u00e1t /sva-buddhi/. A megfigyel%u0151 (l%u00e9lek) nincs %u00f6sszezavarodva, amint kapcsolatba l%u00e9p a megjelen%u00e9s%u00e9vel, felismeri saj%u00e1t intelligenci%u00e1j%u00e1t. 4.23. dra%u1e63%u1e6d%u1e5b d%u1e5b%u015bya uparakta%u1e41citta%u1e41 sarv%u0101rthamA megismer%u0151 /dra%u1e63%u1e6d%u1e5b/, a megismerend%u0151 /d%u1e5b%u015bya/ minden %u00e9rz%u00e9kt%u00e1rggyal egy%u00fctt /sarv%u0101rtham/ befoly%u00e1solja /uparakta%u1e41/ a tudatot /citta%u1e41/.A megismer%u0151, a megismerend%u0151 minden %u00e9rz%u00e9kt%u00e1rggyal egy%u00fctt befoly%u00e1solja a tudatot.4.24.tat asa%u1e45khyeya v%u0101san%u0101bhi%u1e25citram api par%u0101rtham sa%u1e41hatyak%u0101ritv%u0101t%u00cdgy azt /tat/ (az elme-tudatot)sz%u00e1mtalan /asa%u1e45khyeya/benyom%u00e1s /v%u0101san%u0101bhi%u1e25/ sz%u00ednezi /citram/ amellett /api/, hogy m%u00e1s c%u00e9lb%u00f3l /para-artham/ l%u00e9tezik, munk%u00e1ra van %u00f6ssze%u00e1ll%u00edtva /sa%u1e41hatyak%u0101ritv%u0101t/.%u00cdgy azt (az elme-tudatot) sz%u00e1mtalan benyom%u00e1s sz%u00ednezi amellett, hogy m%u00e1s c%u00e9lb%u00f3l l%u00e9tezik, munk%u00e1ra van %u00f6ssze%u00e1ll%u00edtva.%u00c9rtelmez%u00e9s:Ha ugyanazt a t%u00e1rgyat k%u00fcl%u00f6nb%u00f6z%u0151 elme-tudattal (k%u00fcl%u00f6nb%u00f6z%u0151 szeml%u00e9l%u0151vel) figyelj%u00fck meg, az eredm%u00e9ny a megfigyel%u0151 elt%u00e9r%u0151 szeml%u00e9lete miatt m%u00e1s lesz. A tudat az%u00e9rt m%u00e1s, mert a megfigyel%u0151k gondolkod%u00e1sa elv%u00e1lik egym%u00e1st%u00f3l vagy az egys%u00e9gt%u0151l. A t%u00e1rgy l%u00e9tez%u00e9se f%u00fcggetlen att%u00f3l, hogy egy elme-tudat %u00e9rz%u00e9keli-e azt. Mi t%u00f6rt%u00e9nne, ha az elme-tudat nem lenne jelen, hogy %u00e9rz%u00e9kelje? A t%u00e1rgyat az elme-tudat a be%u00e1ll%u00edtotts%u00e1ga %u00e9s elv%u00e1r%u00e1sa szerint %u00e9szleli vagy nem %u00e9szleli. A l%u00e9lek az