Page 80 - Demo
P. 80


                                    804.13. te vyakta s%u016bk%u1e63m%u0101%u1e25gu%u1e47%u0101tm%u0101na%u1e25Ezek /te/ a term%u00e9szet k%u00f6t%u0151er%u0151inek /gu%u1e47%u0101tm%u0101na%u1e25/ finomanyagi form%u00e1j%u00e1b%u00f3l /s%u016bk%u1e63m%u0101%u1e25/ nyilv%u00e1nulnak meg /vyakta/.Ezek a term%u00e9szet k%u00f6t%u0151er%u0151inek finomanyagi form%u00e1j%u00e1b%u00f3l nyilv%u00e1nulnak meg.4.14. pari%u1e47%u0101ma ekatv%u0101t vastutattvamFejl%u0151d%u00e9s%u00fck /pari%u1e47%u0101ma/egys%u00e9gben /ekatv%u0101t/ van a t%u00e1rgy l%u00e9nyegi tulajdons%u00e1gaival /vastutattvam/.Fejl%u0151d%u00e9s%u00fck egys%u00e9gben van a t%u00e1rgy l%u00e9nyegi tulajdons%u00e1gaival.%u00c9rtelmez%u00e9s:Ezek az eredm%u00e9nyek, k%u00e9pess%u00e9gek (siddhaya%u1e25) (bizonyos esetekben) a sz%u00fclet%u00e9st%u0151l kezdve %u00e9rhet%u0151k el, vagy az %u00e9let sor%u00e1n drogok, mantr%u00e1k, teljes %u00f6n%u00e1tad%u00e1s %u00e9s szam%u00e1dhi felhaszn%u00e1l%u00e1s%u00e1val a beteljes%u00fcl%u00e9sek t%u00f6bb szintj%u00e9t lehet megtapasztalni. A megval%u00f3s%u00edt%u00e1sok hi%u00e1ny%u00e1ban a j%u00f3gagyakorlatok csak a k%u00f6vetkez%u0151 %u00e9letben tudj%u00e1k %u00e1talak%u00edtani a szem%u00e9lyis%u00e9get. A gy%u00fcm%u00f6lcs%u00f6z%u0151 cselekedetek (nimittam) %u00f6nmagukban nem jav%u00edtj%u00e1k a jellemet, csak seg%u00edtenek elt%u00e1vol%u00edtani a fejl%u0151d%u00e9s akad%u00e1lyait, mint ahogy a f%u00f6ld megm%u0171vel%u00e9se eset%u00e9n a gazda elt%u00e1vol%u00edtja a gyomokat. Az elme fejl%u0151d%u00e9se a k%u00fcl%u00f6nb%u00f6z%u0151 tudatszf%u00e9r%u00e1k (%u00e9nahamkara, elme-manasz, intelligencia-buddhi) megjelen%u00e9s%u00e9t eredm%u00e9nyezi, az elme m%u0171vel%u00e9se sz%u00e1mos tulajdons%u00e1g kifejleszt%u00e9s%u00e9t jelenti, ezek sz%u00fcks%u00e9gesek az egy%u00e9nis%u00e9g kialakul%u00e1s%u00e1hoz. A k%u00fcls%u0151 hat%u00e1sok (vil%u00e1gi cselekedetek) elt%u00e9r%u00edtik az elm%u00e9t az egys%u00e9ges tudatt%u00f3l, %u00e9s a sz%u00e9tsz%u00f3rt tudat sz%u00e1mtalan gondolathull%u00e1mot sz%u00fcl. Ezek k%u00f6z%u00fcl csak azoknak a gondolatoknak nincs visszahat%u00e1sa, amelyek a tiszta medit%u00e1ci%u00f3ban sz%u00fcletnek. A j%u00f3gik eset%u00e9ben a reakci%u00f3k sem feh%u00e9rek, sem feket%u00e9k (azaz a dualit%u00e1st%u00f3l mentesek), m%u00e1sokn%u00e1l viszont h%u00e1romf%u00e9l%u00e9k(pozit%u00edv, negat%u00edv, semleges). E visszahat%u00e1sok gy%u00fcm%u00f6lcsei a hozz%u00e1juk tartoz%u00f3 v%u00e1gyakban, hajlamokban nyilv%u00e1nulnak meg. Az %u00fajrasz%u00fclet%u00e9sek egym%u00e1sut%u00e1nja rang, hely %u00e9s id%u0151 szerint megszak%u00edt%u00e1sokat eredm%u00e9nyez az %u00e9letek sor%u00e1ban, de az eml%u00e9kezet %u00e9s a benyom%u00e1scs%u00edr%u00e1k v%u00e1ltozatlanul tov%u00e1bbad%u00f3dnak %u00e9letr%u0151l %u00e9letre. Ezek a benyom%u00e1scs%u00edr%u00e1k %u00f6r%u00f6kk%u00e9val%u00f3ak, ak%u00e1rcsak a v%u00e1gyak. Ok %u00e9s okozat a gy%u00f6ker%u00fck %u00e1ltal szorosan %u00f6sszekapcsol%u00f3dik, ha ez a kapcsolat megsz%u0171nik, mindkett%u0151 megsemmis%u00fcl. A m%u00falt %u00e9s a j%u00f6v%u0151 nem val%u00f3s%u00e1gos, csak a jelenhezviszony%u00edtva l%u00e9tezik, a k%u00f6r%u00fclm%u00e9nyek adnak nekik saj%u00e1tos 
                                
   74   75   76   77   78   79   80   81   82   83   84