Page 85 - Demo

85elm%u00e9ben %u00e9ppen ilyen helyzet %u00e1ll el%u0151, az elme v%u00e1ltogatja a vonatkoztat%u00e1si pontjait, %u00e9s %u00f6sszezavarodik. Ebb%u0151l logikusan k%u00f6vetkezik az is, hogy az elme %u00e9s a l%u00e9lek ismerete n%u00e9lk%u00fcl a spiritu%u00e1lis fejl%u0151d%u00e9s %u00fatj%u00e1n j%u00e1rni meglehet%u0151sen kock%u00e1zatos v%u00e1llalkoz%u00e1s.A l%u00e9lek teh%u00e1t k%u00e9pes azonos%u00edtani az elme-tudatot %u00e9s az intelligenci%u00e1t (buddhi), mert ezek a l%u00e9lek kivet%u00fcl%u00e9sei. Az elme-tudat tartalmazza az %u00f6sszes feldolgozatlan tapasztalatot, a buddhi pedig a feldolgozott inform%u00e1ci%u00f3kat. A feldolgoz%u00e1s r%u00e9v%u00e9n a buddhi fokozatosan felveszi a l%u00e9lek form%u00e1j%u00e1t. Az elme-tudat az%u00e9rt t%u0171nik fels%u0151bbrend%u0171nek, mert egyszerre t%u00fckr%u00f6zi a lelket %u00e9s a szeml%u00e9lt t%u00e1rgyakat. Az elme-tudat kialakul%u00e1s%u00e1nak oka, hogy l%u00e1tsz%u00f3lag f%u00fcggetlen m%u00f3don gy%u0171jts%u00f6n inform%u00e1ci%u00f3t a teremt%u00e9sr%u0151l, %u00edgy val%u00f3s%u00edtva meg a tudat fejl%u0151d%u00e9s%u00e9t az anyagban.A j%u00f3ga v%u00e9gs%u0151 c%u00e9lja4.25. vi%u015be%u1e63adar%u015bina%u1e25 %u0101tmabh%u0101va bh%u0101van%u0101niv%u1e5btti%u1e25A megfigyel%u0151 /dar%u015bina%u1e25/ %u00e9s eszmei form%u00e1ja /%u0101tmabh%u0101va/megk%u00fcl%u00f6nb%u00f6ztet%u00e9s%u00e9vel a t%u00fckr%u00f6z%u0151d%u00e9s /bh%u0101van%u0101/ elt%u0171nik /niv%u1e5btti%u1e25/.A megfigyel%u0151 %u00e9s eszmei form%u00e1ja megk%u00fcl%u00f6nb%u00f6ztet%u00e9s%u00e9vel a t%u00fckr%u00f6z%u0151d%u00e9s elt%u0171nik.4.26. tad%u0101 vivekanimna%u1e41kaivalya pr%u0101gbh%u0101ra%u1e41 cittamEkkor /tad%u0101/ a megk%u00fcl%u00f6nb%u00f6ztet%u0151 %u00e9rtelem /viveka/, a tudat /cittam/hajlamait /pr%u0101gbh%u0101ra%u1e41/ a felszabadul%u00e1s /kaivalya/ fel%u00e9 %u00f6szt%u00f6nzi /nimna%u1e41/. Ekkor a megk%u00fcl%u00f6nb%u00f6ztet%u0151 %u00e9rtelem, a tudat hajlamait a felszabadul%u00e1s fel%u00e9 %u00f6szt%u00f6nzi. 4.27.tat chidre%u1e63u pratyay%u0101ntar%u0101%u1e47i sa%u1e41sk%u0101rebhya%u1e25Azt /tat/ a t%u00f6k%u00e9letlens%u00e9get /chidre%u1e63u/, amely a gyakorl%u00e1s k%u00f6zben /pratyaya-antar%u0101%u1e47i/ a benyom%u00e1sokb%u00f3l /sa%u1e41sk%u0101rebhya%u1e25/ered, %u2026Azt a t%u00f6k%u00e9letlens%u00e9get, amely a gyakorl%u00e1s k%u00f6zben a benyom%u00e1sokb%u00f3l ered, %u20264.28. h%u0101nam e%u1e63%u0101%u1e41 kle%u015bavat uktam %u2026fel kell adni /h%u0101nam/, mint azokat /e%u1e63%u0101%u1e41/ a szenved%u00e9seket /kle%u015bavat/, amelyeket m%u00e1r t%u00e1rgyaltunk /uktam/.%u2026fel kell adni, mint azokat a szenved%u00e9seket, amelyeket m%u00e1r t%u00e1rgyaltunk.