
Oamenii se nasc cu abilități și potențiale diferite. După cum vom vedea mai târziu, înzestrările noastre înnăscute oferă un fel de cadru determinat pentru dezvoltarea noastră, dar în acest cadru avem o anumită libertate de mișcare.
Nici alfabetizarea (cultura) și nici dobândirea de cunoștințe nu pot fi legate exclusiv de sistemul școlar. Este la îndemâna oricui, prin intermediul cărților sau al internetului, să aibă acces la informațiile corecte. Cu toate acestea, sistemul școlar este esențial pentru dobândirea alfabetizării (culturii) de bază care permite unei persoane să selecteze din avalanșa de informații din mediul său. Nu voi intra în motivele pentru care sistemul școlar nu își poate îndeplini rolul. Individul singur nu poate face prea multe pentru a schimba zeitgeistul. Dacă zeitgeistul nu recompensează alfabetizarea (cultura) și cunoașterea, este dificil să lucrezi împotriva acestor tendințe. Dificil, dar nu imposibil. În acest capitol, vreau să trec în revistă cunoștințele de bază care sunt esențiale pentru a porni în siguranță pe calea dezvoltării spirituale și pentru a deveni un căutător spiritual.
Prin alfabetizare înțeleg că persoana are cunoștințe vaste în domeniul științelor și artelor de bază. Aceasta nu înseamnă cunoștințe lexicale, care sunt aproape imposibil și inutil de dobândit ca stare permanentă. Starea de a ști ce și unde să cauți și ce și unde să găsești ar fi suficientă pentru a fi obținută. De ce pun în evidență științele și artele? Științele (în special științele naturii) ne învață două metode importante de lucru, analiza și sinteza.
Analiza înseamnă să descompui ceva în părțile sale componente. În domeniul chimiei, compuși; în fizică, atomi; în lingvistică, propoziții. Putem examina componentele separat, putem dobândi cunoștințe despre ele, iar apoi putem folosi metoda sintezei, prin care punem componentele laolaltă din nou, dar într-o ordine diferită. În domeniul chimiei, vom obține diferiți compuși, în domeniul fizicii diferiți atomi, în domeniul lingvisticii diferite propoziții cu sensuri diferite. Putem practica bine aceste două metode prin cultivarea științelor. De ce este important acest lucru? Pentru că vrem să ne îmbunătățim. Pentru a face acest lucru, trebuie să ne analizăm pe noi înșine și situațiile noastre de viață. Trebuie să examinăm ce calități avem. Trebuie să disecăm fiecare dintre componentele noastre, reacțiile noastre, până când simțim că nu mai putem dezasambla și am descoperit cauzele profunde ale comportamentului nostru. Odată descoperite cauzele profunde, se naște înțelegerea care ne permite să ne examinăm componentele, calitățile, una câte una, și apoi să ne asamblăm din nou într-o ordine și calitate diferite. Care va fi rezultatul? Ați ghicit! O personalitate diferită.
Celălalt pilon important este cunoașterea artistică. Și aici, din nou, nu mă refer la faptul că cineva din memorie știe cine a creat ce și când. Ar fi suficient ca căutătorul să aibă o cunoaștere mai profundă a unui singur domeniu artistic. În timp ce în științe am folosit creierul stâng, aici trebuie să angajăm creierul drept. Scopul este de a obține o simțire a artelor. Ce a vrut să exprime artistul, ce simbolistică a folosit și cum impresionează simbolistica folosită? Care este semnificația metaforică a simbolismului actual, ce semnificație are pentru noi? Competența în domeniul simbolismului poate fi dobândită prin dobândirea unor cunoștințe de bază în domeniul artei (analiza artei, de exemplu, analiza poeziei) și este esențială pentru a desluși adevăratul sens și semnificația profundă a scripturilor.
A mai rămas un singur pas important pentru a dezvolta abilitățile logice. Acest lucru se realizează cel mai bine prin studiul matematicii, pe care oricum toată lumea ar trebui să o învețe. Așadar, de ce avem nevoie:
- capacitate analitică
- capacitatea de sinteză
- cunoașterea și trăirea prin simbolism
- capacitatea logică.
Cunoașterea înseamnă a avea cunoștințe concrete. Este util să ai cunoștințe specifice în cel puțin un domeniu al lumii materiale. Nu doar pentru a putea trăi din ceva, ci și pentru că aceasta va fi cea mai importantă relație a noastră cu lumea materială, dincolo de întreținerea corpului nostru fizic, desigur. Cel care nu are cunoștințe materiale în nicio ramură a lumii materiale nu are nicio metodă de cunoaștere a lumii spirituale. El/ea nu are nicio bază de referință, niciun punct de sprijin care să îl/ea ajute să înțeleagă o știință mult mai complexă, știința spirituală. Aici și acum înțeleg prin știință spirituală faptul că cel care caută trebuie să dobândească cunoașterea de sine și a Universului prin cercetare spirituală în interiorul propriei personalități. Inteligența nu este același lucru nici cu educația, nici cu cunoașterea. Mai degrabă, ea este cea mai apropiată de aplicarea lor creativă. Înseamnă să fim capabili să folosim cunoștințele pe care le avem în moduri care să ne maximizeze supraviețuirea și dezvoltarea spirituală în această lume. În ciuda tuturor informațiilor contrare, inteligența poate fi dezvoltată chiar și la cea mai înaintată vârstă și nu necesită practici și instrumente speciale, ci necesită voință.
Din cele de mai sus reiese clar că nu am separat în mod clar alfabetizarea (cultura), cunoașterea și inteligența referitoare la lumea fizică de omologii lor spirituali. Deși adesea constatăm că cineva are una și îi lipsește cealaltă. Oamenii de știință din vremea noastră nu au neapărat cunoștințe spirituale. Poate că se descurcă bine în domeniul lor și sunt oameni de succes, dar cu siguranță nu sunt fericiți, iar viețile lor sunt petrecute într-o cursă contra cronometru care face ca descoperirile lor să fie depășite în câțiva ani. Nimeni nu a fost vreodată capabil să creeze un creator de epocă fără cunoștințe spirituale, pentru că pur și simplu nu au fost deschiși la acest nivel de spirit. Pe de altă parte, există persoane care au cunoștințe spirituale considerabile fără a avea cunoștințe despre lumea materială. Un bun exemplu în acest sens sunt nenumărații yoghini indieni care nu au putut împărtăși lumii nimic din cunoștințele lor spirituale, deoarece nu au putut găsi un limbaj comun cu omul de știință din lumea materială sau pentru că nu au fost interesați de aceasta. Ei și-au scris experiențele interioare într-un fel de limbaj spiritual înflorit, ceea ce nimeni altcineva nu poate înțelege!
Cei care aleg o sinteză a celor două abordări au înțeles cu siguranță chemarea zeitgeistului.
(Rhasoda Varga Margit, Az élet megélésének művészete I. 52. o.)

Înapoi







