- Conexiuni karmice din viața anterioară

Cei care cunosc adevărul știu că nu ne naștem cu zero informații. Am avut vieți anterioare din care aducem cu noi relațiile noastre nerezolvate, sarcinile noastre nerezolvate. Ne vom reîntâlni cu oamenii de care ne leagă atașamentele noastre. Aceștia pot fi părinți, copii, parteneri. Esența atașamentului constă în faptul că nu le-am dat ceva sau nu i-am iertat pentru ceva, așa că ni se oferă din nou ocazia de a lega aceste lucruri nerezolvate. Într-o viață viitoare, există adesea o inversare a rolurilor între persoanele care sunt înlănțuite, astfel încât să putem recunoaște efectele acțiunilor noastre din partea cealaltă. Dacă, de exemplu, am vrut să ne posedăm partenerul și acesta a părăsit relația, dar nu am putut să iertăm, acum schimbăm jocul de rol cu partenerul. Întotdeauna iese din joc acea persoană care a recunoscut rostul jocului de rol, a rezolvat problema și pleacă din echipă cu dragoste pură. El/ea poate merge mai departe pentru a rezolva alte sarcini cu alți actori. Verigile lipsă vor fi completate de persoane care au nevoie de o experiență similară cu cea pe care le-o putem oferi noi. În acest sens, nu există întâmplări întâmplătoare, a da vina pe celălalt nu are sens, pentru că în viața noastră atribuim rolul celuilalt, el/ea va răspunde întotdeauna la câmpul nostru de informații.

- Modele parentale

Alegem părinți care vor încărca modelul de parteneriat (cuplu) potrivit pentru noi. Acest lucru se întâmplă instinctiv. Tiparele de parteneriat ale părinților corespund unei anumite vârste, unei anumite culturi și nivelului de dezvoltare a personalității lor. Acest lucru este esențial pentru noi. Imaginați-vă câte probleme am avea dacă ne-am încarna în Europa după ce am fi trăit, să zicem, două sute de ani în India. Nu doar vârsta, ci și cultura are o influență majoră asupra relației bărbat-femeie, iar dacă părinții nu ne-ar ajuta cu propriul exemplu, am avea surprize foarte jenante și, cel mai probabil, nu ne-am putea integra. Așadar, modelul parental este esențial, dar nu este perfect. Ar trebui să îl vedem ca pe un punct de plecare pe care trebuie să îl dezvoltăm în continuare. Cu toate acestea, dacă ne uităm la modul în care se dezvoltă parteneriatul generațiilor succesive, putem observa că în unele epoci sau culturi acesta aproape că stă pe loc, adică abia dacă evoluează sau variază. În alte epoci, atunci când au loc schimbări de paradigmă, se înregistrează adesea salturi și progrese. Modelul de parteneriat trebuie să se potrivească întotdeauna vârstei și culturii, precum și individului. Adesea, o persoană încearcă să introducă un nou model de parteneriat într-o cultură, pe care l-a dobândit în altă parte, într-o viață anterioară, și nu reușește imediat. Fiecare comunitate trebuie să ducă propriile sale mici bătălii pentru progres. Astfel de exemple sunt des întâlnite astăzi, de exemplu, atunci când oamenii dintr-o comunitate islamică încearcă să trăiască după un model de parteneriat de tip creștin. Nu iau o poziție în favoarea niciuneia dintre ele, pentru că toate sunt greșite așa cum sunt (așa cum vom vedea mai târziu), pur și simplu oamenii reacționează cu respingere la alteritatea care nu este încă încorporată în cultură.

Pentru femeie și bărbat, se va da un model feminin al atitudinii emoționale a mamei sale și un model masculin al atitudinii emoționale a tatălui său din parteneriatul părinților săi. Cu alte cuvinte, informația emoțională este fixată în corpul astral al copilului ca un program care poate fi suprascris doar de către conștiință. Chiar dacă generația în creștere protestează împotriva tiparelor de parteneriat parental, acest protest nu va schimba prea mult situația, deoarece nu va afecta nivelul instinctual, sau va merge în extrema opusă, ceea ce, de asemenea, nu este o soluție. De exemplu, dacă tatăl a fost o persoană opresivă, pentru a contracara acest lucru, femeia poate alege ca partener un bărbat, care poate fi suprimat, dar nu va fi mai fericită, deoarece nu a înțeles esența. Indiferent dacă cineva oprimă sau este oprimat, ideea este că nu există libertate în această relație. Așadar, dacă fiica a crescut văzând cum tatăl ei își asuprește mama, ea va alege fie același tip de soț (involuntar), fie pe cel opus, pe care îl poate asupri. Fiul poate reacționa într-un mod similar. Dacă tatăl său a asuprit-o pe mama sa, fie va repeta același lucru și va alege o femeie de același tip, fie va încerca să facă contrariul și nu va sta pe gânduri sub nicio formă până când va fi suprimat în cele din urmă. Soluția conștientă la opresiunea parentală este să înveți să oferi libertate, nu să încerci extrema opusă. Atâta timp cât nu există o înțelegere a realității situației, va exista o oscilație între cele două extreme.

- Rolul imaginii ideale interne

Anecdota introductivă evidențiază una dintre problemele fundamentale în dezvoltarea unui parteneriat. Ființele umane au o imagine ideală a partenerului de sex opus și doresc să regăsească această imagine interioară în viața lor. Cu toate acestea, de obicei, este în zadar. De ce? Pentru că această imagine interioară este de fapt el însuși/ea însuși(ă) sub forma sexului opus. Voi explica acest lucru puțin mai detaliat. În fiecare persoană există animus (idealul masculin) și anima (idealul feminin). Dacă cineva se naște ca femeie, este o întruchipare parțială a propriei anima. Sarcina ei ar fi să-și modeleze personalitatea spre idealurile sale interioare. Dacă este bărbat, este o întruchipare parțială a propriului animus și ar trebui să se ridice la înălțimea acestuia. Pe tărâmul relativităților (lumea materială, duală), însă, atât personalitatea masculină, cât și cea feminină nu se pot împlini decât în raport cu o personalitate de sex opus. O femeie poate fi femeie în raport cu un bărbat și invers. Punctul de referință - imaginea-imaginea ideală a sexului opus - este dat în interior, dar pentru că nu este recunoscut sau chiar cunoscut, ei caută punctul de referință al sexului opus în lumea exterioară. Dar acesta nu se găsește în lumea exterioară, pentru că se află de fapt în interior. Prin urmare, o femeie caută bărbatul care ar fi fost dacă s-ar fi născut ca bărbat și dacă dezvoltarea ei ar fi atins deja idealurile masculine. Este același lucru în sens invers. Acum poate că este de înțeles de ce căutarea este sortită eșecului în majoritatea cazurilor.

Desigur, idealul masculin interior al unei anumite femei există și în lumea materială, se numește suflet dual. Un cuplu dual este dificil de identificat, deoarece la începutul dezvoltării spirituale nu există nicio suprapunere între sufletele duale, deoarece acestea au trăsături de personalitate exact complementare. Dacă s-ar întâlni, pentru că nu au niciun punct comun, ar trece unul pe lângă celălalt, sau chiar s-ar cataloga unul pe celălalt ca fiind insuportabil. Pe măsură ce evoluează de la viață la viață spre idealuri interioare, își transferă tot mai multe informații unul altuia, și va veni momentul în care se vor putea accepta reciproc și vor trăi în unitate. Acest lucru se întâmplă atunci când amândoi sunt foarte apropiați de propria anima sau animus. Chiar și atunci, întâlnirea nu este necesară, deoarece ambii știu că modelul ideal al celuilalt sex se află în interiorul lor, adică confruntarea devine irelevantă în lumea exterioară.

Mulți oameni cred că au găsit această persoană complementară și adesea consideră că aceasta este o dovadă a propriei lor dezvoltări. (Cunosc pe cineva care a găsit-o o dată la doi ani sau cam așa ceva, iar apoi a fost dezamăgit de toate...) De fapt, o relație se poate simți perfectă chiar dacă nu trăim cu sufletul dual. Acest lucru depinde de cât de strânsă este legătura karmică care ne leagă; cât de mult ne agățăm de iluziile noastre, sub influența unei "cete (ceți) roz" care ne face să nu vrem să vedem că nu facem decât să ne imaginăm trăsăturile de caracter dorite la partenerul nostru; și depinde, de asemenea, de cât de mult suntem capabili să acceptăm alteritatea celuilalt ca fiind cel mai firesc lucru din lume.

De asemenea, se obișnuiește să se vorbească de suflete gemene, dacă cele două personalități pot fi potrivite una cu alta, dar pot fi și de genuri diferite. Nu este necesar ca ele să renască în același timp, deci relația dintre ele este rară. Renașterea sufletelor gemene este mai frecventă în cazul gemenilor identici.

În mai mult de 99% din cazuri, oamenii au o relație cu cineva care este un amestec special de suflet geamăn și dual, care a fost ales exact pentru viața pe care o trăiesc. Jumătate din identitate este necesară pentru a găsi lungimea de undă comună, iar jumătate din diferență este necesară pentru a învăța să se accepte reciproc și să se dezvolte. Deoarece sufletul geamăn este exact același, ei nu vor fi o oglindă unul pentru celălalt pentru a evolua. Cu cât mai multe diferențe domină între doi indivizi, cu atât mai puternice sunt oglinzile unul pentru celălalt, așa că dezvoltarea lor poate fi mult accelerată dacă pot rămâne împreună.

Cea mai mare greșeală care poate fi făcută într-un parteneriat este atunci când cineva crede că o coexistență perfectă poate fi realizată doar cu modelul ideal. Astfel, cineva poate căuta la nesfârșit modelul-ideal și sfârșește prin a nu realiza nimic. Relația ideală depinde de propria noastră perfecțiune, în acest sens, ea depinde doar de noi și de nimeni altcineva. Acest lucru nu înseamnă că suntem obligați să rămânem cu cineva, pentru că, dacă acesta nu se dezvoltă în direcția dorită de noi, trebuie să renunțăm la el/ea și va veni altul/ea. Depinde de noi să ne stabilim propria direcție de dezvoltare și astfel să putem atrage partenerul pentru acea direcție.

(Rhasoda Varga Margit, Az élet megélésének művészete II. 98. o.)