A kereszténységet, a judaizmust, iszlámot stb. egyistenhitként definiálják a képviselői és követői, ugyanakkor pl. a hinduizmust többistenhitként. A hittudósok történelmi összefüggésben elemzik ezt a kérdést és az ősi vallásokat, mint pl. a görög-római hitvilágot vagy az egyiptomi istenkultuszt azonos szemléletűként kezelik, mint a hinduizmust. Az időben később megjelenő egyistenhitű vallásokat magasabb ideológiai formának tekintik, mint az ősibb, többistenhitűként kezelt vallásokat. Ez a leegyszerűsítés, időben lineáris gondolkodás több tévedéshez vezet. De ne is foglalkozzunk azzal, hogy hittudósaink hogyan bolyonganak a vallások útvesztőiben, hiszen alig van közöttük olyan, akinek megélt vallás lenne a véleménye mögött. Még ha akad is ilyen, szerencsés esetben is csak egyetlen vallásra terjed ki.

Ezzel szemben én nem a hittudományi főiskolák világából jöttem, nem befolyásolnak bevésődött szemléletmódok, sémák. Személyes megtapasztalásaim vannak istenről (általában), Istenről (konkrétan), azaz személyes formáiról, sőt különböző aspektusairól, azaz a személytelen mezőkről is. Ráadásul mindezek a megtapasztalások több vallás területén zajlottak, és ennyiben egyedülálló, megélt ismeretanyaggal rendelkezem ebben a korszakban. Nem is nagyon remélhetem, hogy a közeli utókor elfogadja az álláspontomat, de hátha legalább meghallgat. Jön majd olyan kor, ami más lesz, mert az istenről alkotott emberi elképzelések is periodikusan változnak, de olyan nagy időléptékkel, amit nehéz egyetlen élet alatt átfogni. Én sem egy élet alatt fogom át, hanem az előző életeim megtapasztalásainak megismétlése és integrálása által. 

A hinduizmus nem egyetlen vallást takar, de megszületése pillanatától kezdve egyistenhit. Az egyetlen, egyetemes Isten terjed ki számtalan formává, létrehozva ezzel egy isteni panteont. Igaz, hogy ezt az egyetlen istent számtalan névvel illetik, mivel az indiai gondolkodók más-más vallásfilozófiai rendszert dolgoztak ki isten sokféleségének leírására. A magyar nép már a honfoglalás előtt egyistenhitű volt, hozták magukkal, és megőrizték hitüket a vándorlásaik során. Ráadásul egy hindu isten volt az istenük: RAMA, a szó végi ’A’ hangsúlytalan, így lett belőle RAM. Ez az ősi istennév maradt fenn a RAM hegy, RAM szakadék, RAM patak elnevezésekben. Vagyis ez az elnevezés sokkal ősibb, mint azt valaha is feltételezték. Ez a terület már I. István idejében kultikus hely volt.  

A Közel-keleti területen az egyistenhit kialakulása a zsidóság történetéhez kapcsolódik, ami csak a környező többistenhitű vallásokhoz képest számított újdonságnak. Az egyistenhitűnek definiált vallások isten egyetlen arcát mutatják be a hívőknek, ami kinyilatkoztatáson alapult. Ezzel szemben a hinduizmusban isten különböző formái az adott istent megvalósítottak személyes megtapasztalásain nyugszik. Ez jelentős különbség, mert a kinyilatkoztatást senki sem bírálhatta felül, aki az adott kultúrához kívánt tartozni, a megtapasztalás pedig annyi féle, ahány embert érint. Indiában tehát az istent megvalósított bölcsek, látók, jógik összegzett tapasztalatai révén alakult ki az isteni panteon, ami a vallások egymással átjárható sokszínűségéhez vezetett, míg a kinyilatkoztatáson alapuló vallások egymástól elszigetelődött hitrendszereket eredményeztek.    

Ezen rövid áttekintés után saját személyes, összegzett megtapasztalásaimat szeretném közölni az olvasóval. A megtapasztalások mély meditációban (szamádiban) történtek és az adott istenaspektussal megélt egységélmény eredményezte az integrált megértést. Ezekben a meditációkban a tudatosság nem az anyagi testben tartózkodik, hanem a szellemi világ különböző szintjein, sőt azok fölött. Az UKTM jógaiskolájában ezeket a meditációs módszereket el lehet sajátítani, és a jelölt a tudatossági fokától függően meggyőződhet az állításaim igazságtartalmáról, vagyis nem kinyilatkoztatásról van szó! A megtapasztalásoknak csak a végeredményét ismertetem, a részletek a jógaiskola legkiválóbb tanítványai számára rendelkezésre állnak. 

Folytatás: Isten arcai II. és III.

Rhasoda Varga Margit
UKTM vezetőmester
2026. Budapest